El Significado de las Banderas

Muchos que ven por televisión las marchas, y también aquellos que participan de ellas, se preguntan por el significado o el origen de las banderas, que repletan con variadas formas y colores los marchas de los movimientos sociales.  A continuación, algunas de ellas su significado y origen.

Wiphala

Esta bandera pertenece a los indígenas y pueblos andinos de la región del Tawantinsuyu, donde hoy están los países: Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y
Argentina.Tawantinsuyu en lenguaje Quechua significa (cuatro territorios). traducido es: (Tawa)= Cuatro, (Inti) = Sol y (Suyu) = Regiones.

Es símbolo de resistencia y de unión entre los pueblos americanos, y para Bolivia es un símbolo patrio.

Bandera Anarquista 
O mas bien bandera del anarcosindicalismo. Este último, es una rama del anarquismo asociado a los movimiento obreros. Esta bandera y una serie de modificaciones, incluyendo una A encerrada en un circulo, la sigla de CNT (Confederación Nacional del Trabajo) en medio o en un costado de la bandera son símbolos de este pensamiento. 

Las banderas de partidos políticos mas comunes en las marchas estudiantiles de estos últimos años: Comunista y Socialista, a la izquierda y derecha respectivamente.   Estas también son la base para decenas de otras banderas modificadas, pero que representas el mismo pensamiento.  

Banderas Mapuches

Wenufoye (canelo del cielo), bandera que ha sido utilizada por diversas organizaciones mapuches desde 1992.

Bandera mapuche utilizada desde el siglo XVIII, hay otras modificación con 8 puntas y significaría la estrella  de la tarde y a su vez la flor del canelo.       

Bandera Diversidad Sexual 

o LBGT (Lesbianas, Bisexuales, Gays y Transgéneros ) 

Nació en california en los años 70 con los movimientos por la diversidad sexual, existen otras versiones con más colores. Cada color tiene su significado y representando la diversidad.  

Bandera de la Paz:

Esta bandera se origina en un movimiento que fomenta la paz por medio de la cultura (Pax Cultural) En el año 1935 en un pacto entre los países americanos, llamado pacto de Roerich, donde se indica que la cultura no pertenece a nadie en particular, sino que a toda la humanidad y es la herencia de las próximas generaciones. Los países firmantes de este pacto, se comprometen a proteger la cultura de todos los pueblos, sin importar política ni religión o si están en estado de guerra o paz, los países que firmaron el pacto deberían cuidar el capital cultural en todo momento.

Fuegos

Fuegos

Escribo un beso al fuego y al crepitar de estrellas
hipnotizado o dormido, no sé bien,
pero con la luz de los pilares de llamas rebotando
reflejando en los espejos húmedos y emocionados
rojas las llamas, de lágrimas en tus ojos
espejos encantados
ojos pardeados de luz viva

Escribo un beso a las chispas y a las sombras
que juegan oscuras, con tus contornos
mientras se desata un pájaro de las llamas
desde el corazón de la fogata,
vuela y desaparece en el cielo negro
entre humos y sueños

Escribo un beso a las humaredas
mientras los gritos de las fogatas resuenan
desde los bosques en la quebrada
hasta las esquinas en barricadas
quemando las esperanzas
fundiéndolas Vulcano
en la fragua la espada
de ardiente realidad

Escribo un beso a la llama del Cirio
el que quema tus  pecados, al que esperas de rodillas
un beso traicionero en la mejilla
que desata  tus ojos vendados
de nubes y nieblas, tu boca cerrada
se quema el perdón de un niño y un viejo

Un beso ahora a las cenizas
de los fuegos apagados
que quemaron todo el aire
ahora en los recuerdos arden
en la sien de las llamas en silencio.

Ampolletas de Colores

Las yemas  de tus dedos largos

tocando mi nuca, rozando mis orejas.

Cada milímetro de tiempo

cada segundo de distancia

medidos con la precisión *de un chelo

*sonando en la memoria,
de los besos  en las puertas

y las ampolletas de colores colgando

de los cables que cruzan las calles

en año nuevo, con petardos, perros

y risas de fondo.

* palabras perdidos en los manuscritos, encontrados el 2018.
Publicada 29.04.2014 Modificada 19.01.2017 

Pájaros (Collage)

Pájaros (Collage)

Caballo de Batalla (Collage)

Caballo de Batalla (Collage- PedroToro)

Curriculum

Vengo de padres obreros, mi madre costurera me hacia la ropa y mi padre los zapatos para ir al colegio en la básica.   Como mis padres trabajaban mis abuelas se turnaban y sin saber ni leer ni escribir, me mandaban a estudiar todo los días, hasta me ayudaban con las tareas.  El mismo pantalón todo el año.  El par de camisas que tenía, las lavaban todo los días y mis zapatos siempre bien lustrados, pobre pero nunca cochino, no hay que confundir decían ellas (las dos). Cazuela de Vacuno (mas hueso que carne) y el infaltable arroz con huevo y a estudiar se ha dicho.  

La profe Margarita me tiró varias veces las patillas por no llevar la cotona o por no hacer la tarea.  A los 11 años aprendí a irme en micro, con escarcha, lluvia o a pleno sol caminaba hasta la micro Recoleta Lira que me dejaba en frente del colegio.  Solo los primeros años me fui en furgón. 

En la media, dos de mis tíos, como padrinos, ayudaron con los gastos.  Uno pagaba mi mensualidad y el otro me daba para la micro y algo de comer (un berlín o galletas).  Mi madre ene se tiempo estaba sola, mi papá nos había dejado, y éramos cuatro los hermanos.  Elegí una carrera con futuro y que me gustaba, elegí bien, de eso no me quejo. Me fue bien.  Desde ahí que siento la obligación de devolver la mano.

Después de salir de 4to y un año en la milicia entré a estudiar Ingeniería.  Antes del CAE, antes de las montonera de becas, antes de todo, antes de las protestas, incluso antes de tener conciencia de donde estaba, el estado no me dio nada (quizás no lo merecía para algunos nunca fui ninguna lumbrera).  Yo mismo pagaba mi carrera porque a la vez trabajaba para una pequeña burguesa, vieja explotadora que nunca me valoró.  Fui el primero de mi familia en estudiar y todo eso, me iba bien, me eximí de muchos exámenes, buenas notas, no faltaba nunca, peleaba con las matemáticas pero ahí estaba, no me rendí. Finalmente no pude seguir, no por falta de talento ni de ganas, sino por falta de plata. Me negué a mi mismo endeudarme por años, tampoco tenía avales.  Quizás hablando me hubiese conseguido un aval pero me negué.   

Conozco a muchos como yo, decenas como yo, y deben existir cientos que no conozco.

No me gusta mencionar ciertas cosas porque no me gusta la discriminación, tampoco la discriminación positiva, no me gusta ninguna.  No me gusta la lástima, ni que me digan pobrecito, ni que digan nada.  Si están pensando en eso, tráguense sus lástimas y sus caridades, no las merezco y muchos como yo, tampoco.  No creo en la autocomplacencia, ni menos en la autocompación.  Tampoco soy ejemplo de nada ni de nadie.  

Crecí hasta los 13 años en el centro de la Legua Emergencia y todo esto viene al caso, para hablar de educación, pueblo y de población.  

Podré aprender de muchas cosas, me he preocupado de aprender más de lo que me han enseñado, podrán enseñarme de teorías y de ciencias, pero no me darán cátedra de Educación y Pueblo.  No se llenarán la boca conmigo.